Заветам Амёбы верны!

[indrik]

Бредовая теория, рождённая от смеси бульдога с носорогом, ночью.

"Ну зачем же всё так усложнять?", говаривала амеба”. (ц)
“Маска, я тебя знаю!” (ц)

Раттоны, кто они такие? Предположений тьма, в интервале от иномировых сущностей до особенных крыс. И магией специфической владеют, и животными, людьми управляют, и эсператизм внедрили/переделали. Вобщем сводный оркестр тёмных сил ЗОГ под управлением лично сионских мудрецов.
Данных товарищей мы по умолчанию относим к чему-то сверхъестественному. Может потому, что всё же фэнтези читаем, может потому, что упоминает о них Одинокий, сам проходящий по ведомству сверх. А если в рассуждениях бывшего Ринальди больше метафор, чем аксиом. А если раттоны – это люди. Не все конечно, а люди с определённым мироощущением. Факты о раттонах:
1. «Смертные всегда и всюду просят небожителей о милости… смертным отвечают раттоны»
Создать новую религию ради власти или ещё с какой целью может и человек. Особенно когда в ней есть политическая необходимость в виде, например, гайифского сепаратизма (не уверен, что данный сепаратизм старше эсператизма, но то, что помог становлению - точно); а также наблюдается идеологический застой в связи с уходом Абвениев.

2. «раттоны убивают чужую радость, может быть, потому что сами на нее не способны. Зависть, злоба, страх, это да, это по ним, но радости этим существам не отпущено. Только злорадство».
Зависть, злоба и страх – чувства, ИМХО, как раз и имеющие свойство убивать радость, и не только чужую, а в качестве симулякра радости порождают злорадство.

3. «Как легко сжечь зачумленный город и этим остановить заразу, но кто возьмется одолеть беду, выловив всех чумных крыс? А раттоны – чумные крысы Ожерелья, их становится все больше, а Одиноких все меньше!»
Чумные крысы – среди обычных крыс, а раттоны - среди обычных людей. Как отличить, к примеру, Фердинанда от Альберта Алатского (я не говорю, что он - раттон, но некоторые характерные качества у него имеются) на глазок, если не знать их.

4. «Когда падет последний защитник, придет конец и Ожерелью, только раттонам этого не понять. Они вообще мало что понимают, эти возомнившие себя богами ничтожества. Играя в свои игры, они подгрызают Нить, невольно помогая тому или тем, кто рвется к ней снаружи. Теперь они подняли голову и в Кэртиане».
То есть они о глобальных проблемах знают не больше обывателя и между мирами не путешествуют, наверное потому Одинокий и опасается, что о нём узнают. А может потому, что отправят против него обычных людей и убивать придётся их. Клементы они ведь лично в бой не вступают.

5. «Смертные наделены волей и разумом, они могут и должны дать отпор раттонам, а не идти у них на поводу, но как им это объяснишь?!»
То есть ничего необоримого в раттонах нет, действуют они больше «пропагандой и рекламой» (ц), раз люди идут у них на поводу. Властолюбцы, фанатики, интриганы или люди, которые в любом деле, явлении найдут гадость и будут яро доказывать, что вот эта гадость, и есть суть. Тарквиний, Авнир, Штанцлер (если действует из мести и ненависти).

Апофигей раттонизации обычных людей мы, ИМХО, наблюдаем в Октавианскую ночь и в Доре. Тут же появляются и выходцы, которые, как мне кажется, призваны особо окрысившихся утилизировать. Разумеется в мире победившего раттонизма все будут заняты разборками со всеми, и мир угробят, и никаких защитников Ожерелья там не найдёшь, а если такие товарищи выберутся из мира – дел натворят почище Чуждого. Возможно есть и некая мистическая составляющая объясняющая качественный переход от отдельных раттонов до гибели целого мира.

Конечно, в эту теорию многое не укладывается, например владение раттонами магией. Но мне сильно кажется, что магия не совсем их – уворовали где-то по случаю, или приспособили под свои нужды абвениатскую магию (недаром то, что делали истинники, показалось Мэллит извращением гоганского обряда). Кроме того, ИМХО, вся магия Кэртианы заточена Абвениями под проект саморегулирующейся системы, а использование её для интриг – очень по-людски и вполне по-раттоньему. Отношение к кошкам тоже не очень укладывается, хотя кошка животное оригинальное – любви и заботы требует, не для всякого человека питомец.

З.Ы. Всё что курсивом (ц) В. В. Камша